Mangeons Jay-Z

Jay-Z s'est récemment lancé dans une diatribe incohérente sur Twitter. Il a déclaré que "Eat The Rich" et le fait d'être traité de capitaliste étaient racistes. C'est une bonne raison de continuer à l'identifier comme capitaliste et de continuer à essayer de le "manger". Les personnes qui parlent beaucoup de ne pas être intimidées sont en fait intimidées la plupart du temps. La classe capitaliste a peur, tout comme la classe capitaliste noire, les gardiens, qu'ils utilisent pour maintenir notre race plus bas que terre. Mais pourquoi les capitalistes noirs comme Jay-Z ont-ils peur?

Les oppressions de la race noire et celles des masses pauvres se croisent, à tel point que nous sommes presque la race la plus pauvre en termes de niveau de vie. Des gens comme Jay-Z ont l'habitude de nous maintenir dans l'ignorance de cette intersection, notamment à travers leur musique, en nous racontant des mensonges selon lesquels nous pouvons tous devenir milliardaires avec l'argent de la drogue. La tentative est toujours de faire en sorte que la résistance à l'oppression fondée sur la race et la classe ne soit pas connectée. L'antiracisme a besoin du socialisme et le socialisme a besoin de l'antiracisme. Puisque l'oppression fondée sur la race et la classe est liée, la résistance et les luttes contre l'oppression fondée sur la race et la classe doivent également être liées. Mais ce n'est pas tout.

"Tous ces mensonges que l'Amérique nous a racontés toute notre vie et puis quand on commence à l'avoir, ils essaient de nous en exclure... Ils commencent à inventer des mots comme 'capitaliste'. On nous a traités de 'n*gres' et de 'singes' et tout ça. Je me fous des mots que vous allez inventer. Vous devez trouver des mots plus forts... avoir honte de réussir... Vous nous avez exclus. Vous avez créé un système qui, vous savez, ne nous inclut pas. On a dit d'accord. On a pris notre autre chemin. Nous avons créé cette musique", a-t-il déclaré.

Tout d'abord, Jay-Z n'a rien créé. Jay-Z a écrit des chansons. Il n'a pas eu besoin d'inventer les mixeurs ou les enregistreurs pour prétendre qu'il a créé de la musique, mais on ne peut attribuer à Jay-Z ni un nouveau genre musical ni un nouveau logiciel musical. Il n'est qu'un milliardaire de plus qui tente de s'approprier l'inventivité des Noirs et de la classe ouvrière à travers les générations. Si Jay-Z a créé quelque chose, ce sont des entreprises où l'on dit que le personnel de conciergerie et de réception est licencié.

Jay-Z n'a pas seulement essayé de dépeindre le fait qu'on le traite de capitaliste comme étant raciste, mais il a aussi essayé de dépeindre son parcours dans l’industrie musicale pour devenir milliardaire comme une forme de résistance ou d'activisme pour l'inclusion. Mais la lutte personnelle pour être inclus dans la bande des oppresseurs n'est pas du militantisme. L'industrie musicale grand public dont Jay-Z fait partie est un énorme instrument aux mains des médias capitalistes exploiteurs et destructeurs.

Jay-Z a déjà accepté un accord de plaidoyer pour l'agression au couteau de Lance "Un" Rivera, PDG et cofondateur de Untertainment avec Notorious B.I.G. Jay-Z n'est pas un philanthrope au grand cœur qui se bat pour les droits des Noirs, et Beyonce non plus. Les ouvriers des ateliers clandestins de Beyonce qui fabriquent la collection Ivy Park pour Topshop ne gagnaient que 64 cents de l'heure en 2016. Comment ce montant peut-il donner du pouvoir à une femme sri-lankaise opprimée par l'impérialisme ? Pendant ce temps, Beyonce gagne des milliards en capitalisant sur son identité de femme noire.

Cette centralisation excessive sur la possibilité de faire entendre sa voix dans l'écriture ou dans d'autres arts comme la musique, est une forme d'oppression en soi. Nous n'avons pas seulement besoin de décentraliser, socialiser et automatiser la production et la reproduction pour obtenir la nouvelle Afrique et le nouveau monde que nous espérons construire, nous devons également décentraliser, socialiser et automatiser la production de connaissances, d'opinions, d'informations et de données.

"Nous avons fait notre truc, vous savez, nous nous sommes démenés, nous nous sommes tués à la tâche pour arriver à cette place. Et, vous savez, maintenant c'est comme, vous savez, vous savez, 'Mangez les riches', et, mec, nous n'allons pas nous arrêter" a-t-il poursuivi. Cela montre à quel point il est facile d'utiliser les espaces identitaires pour ancrer l'exploitation. Espaces noirs! Les espaces pour les femmes! Espaces LGBTQ! Espaces pour les enfants! Un ami sur Twitter a dit : "De nombreuses identités sont intrinsèquement politiques, mais aucune identité n'est intrinsèquement radicale. La politique radicale est quelque chose que l'on acquiert par l'intention et que l'on pratique par l'action, et non quelque chose qui nous est automatiquement accordé en vertu de notre identité personnelle."  La redistribution équitable est la solution à l'inégalité.

Les élites se sont emparées de l'identité [réductionnisme] pour diviser davantage les opprimés. Elles ont manipulé les politiques de l’identité pour blanchir les causes authentiques de leurs images pourries. L'esprit d'entreprise des Noirs est un cliché depuis l'époque de Malcolm X, mais il ne nous a pas sauvés. Les capitalistes noirs ne nous oppriment que pour se préserver.

Mangez les riches n'est pas littéral. Il s'agit d'une expression hyperbolique inventée après la Révolution française, après laquelle la nourriture de qualité pour les pauvres est devenue rare.  Je m'efforce de supprimer la viande animale pour des raisons de véganisme, et la viande humaine est donc exclue pour moi ! Mais heureusement, Manger les riches est une métaphore destinée à mettre en évidence les extrêmes de la richesse somptueuse et de la faim fatale qui existent dans notre société actuelle. Il s'agit d'exposer le fait que les pauvres ont faim parce que les riches existent et que s'il y avait une distribution équitable des richesses de notre société, personne n'aurait à souffrir de la faim car il y a suffisamment de ressources pour nourrir tout le monde.

Plutôt que de redistribuer les richesses, la classe dirigeante préfère utiliser nos identités pour nous monter les uns contre les autres et choisir l'un d'entre nous de temps en temps pour jouer les chiens de garde en lui donnant suffisamment de richesses pour nous donner l'espoir que nous pourrions aussi devenir extrêmement riches un jour. C'est pourquoi l'antiracisme a besoin du socialisme autant que le socialisme a besoin de l'antiracisme. Nous allons manger les riches - y compris Jay-Z. Tous les capitalistes méritent de vivre leur vie dans la crainte d'une révolution partant de la race la plus opprimée du monde - y compris les capitalistes noirs comme Jay-Z et Beyonce.

L’auteur : Omole Ibukun est un activiste socialiste basé à Abuja, au Nigeria. Il peut être contacté sur Twitter @OmoleIbukun10.

​Source : https://hoodcommunist.org/2022/10/27/eat-jay-z/amp/

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