Huey Newton, George Jackson et ce qu'ils représentent pour nous.

Cette semaine est une semaine historique en ce qui concerne la lutte de libération africaine dans les limites de la colonie connue sous le nom de États-Unis. En août 1971, George Jackson, qui était incarcéré en Californie, a été assassiné dans l'enceinte de la prison. En réponse à son meurtre et aux conditions de détention oppressives, des personnes incarcérées de tous horizons se sont regroupées à la prison d'Attica, à New York, et ont organisé une rébellion au cours de laquelle une quarantaine de personnes ont été massacrées par les responsables de la prison et la police. En août 1989, Huey P. Newton, le cofondateur du Black Panther Party for Self Defense, et le cerveau idéologique de ce parti basé à Oakland, en Californie, a été abattu lors d'un prétendu trafic de drogue à Oakland.

Les protecteurs de l'oppression et les défenseurs du récit capitaliste de l'histoire vous diront que George Jackson était un criminel violent qui est allé en prison à l'âge de 17 ans. Ils prétendront qu'il a introduit clandestinement une arme de poing à l'intérieur de la prison et qu'il a tenté de s'échapper, et que c'est pour cela qu'il a été tué ce jour-là en 1971. Ils vous diront que les dizaines de personnes qui ont été assassinées à Attica étaient toutes des tueurs de sang froid qui ont été tués à juste titre pour sauver des vies et maintenir l'ordre lors du soulèvement qui a eu lieu immédiatement après le meurtre de Jackson en 1971. Ces mêmes personnes, qui sont sans conteste la définition même de la criminalité, vous diront également que Huey Newton était un voyou violent qui a eu ce qu'il méritait dans cette rue d'Oakland en 1989.

Bien sûr, nous sommes en désaccord avec les impérialistes sur tous les plans. Le jour où nous serons d'accord avec eux, nous devrons probablement cesser d'exister. Nous savons que Kwame Ture avait raison quand il a dit "le capitalisme ne ment pas parfois, il ment tout le temps. Même s'il dit la vérité, ce n'est que le résultat d'un double mensonge." La vérité est que George Jackson est bien allé en prison pour avoir commis des délits mineurs, mais son expérience carcérale a été une expérience transformatrice qui l'a fait passer des rues de South Los Angeles à une décennie d'emprisonnement qui lui a ouvert les yeux et l'a complètement politisé. Pendant son séjour en prison, il rejoint le Black Panther Party (BPP) de Newton et devient maréchal de camp. Il s'imprègne du concept de révolution. Il écrit même des livres dans lesquels il tente - comme dans "Blood in my Eye" - de définir une stratégie pour mener une guérilla révolutionnaire à travers les États-Unis. Il dévorait les livres et sa discipline personnelle faisait l'envie de tous ceux qui l'entouraient, car il accomplissait régulièrement des fonctions exceptionnelles comme 1000 pompes par jour. Il est devenu extrêmement populaire auprès de ceux avec qui il était incarcéré et son influence s'est étendue au-delà des seuls Africains. Il était une personne influente pour tous ceux qui étaient logés dans les prisons qu'il occupait. Les autorités pénitentiaires ont tenté d'entraver son influence en le déplaçant d'un établissement à l'autre.

La situation entourant les Six de San Quentin (où un gardien a fait une chute mortelle dans l'un des établissements pénitentiaires), et les conséquences de la fusillade du palais de justice du comté de Marin qui a coûté à George son jeune frère Johnathan en 1970, ont convaincu les responsables des prisons qu'ils devaient arrêter Jackson. Il était clairement en train de consolider l'organisation révolutionnaire à l'intérieur du système carcéral. Et nous ne parlons pas seulement de l'institution dans laquelle il était incarcéré, mais aussi d'autres établissements. On lui attribue la création d'organisations africaines, aujourd'hui connues sous le nom de Black Guerrilla Family, dans les prisons californiennes. Il représentait une menace qu'il fallait détruire. Les circonstances entourant son piège et son meurtre sont bien documentées. Ce que nous dirons ici, c'est que l'État prétend à ce jour qu'il a caché une arme de poing qui lui avait été dissimulée dans sa coiffure afro. Et cela a été donné comme justification pour l'abattre. Tout ce que je peux dire à ce sujet, c'est qu'ayant grandi à San Francisco, je me souviens très bien avoir entendu parler de cette histoire quand j'étais petit. C'est en fait l'arme dans l'élément afro qui a attiré mon attention de jeune fille. Je me souviens avoir été très troublé par cette histoire. Je ne savais rien des armes à feu à l'époque, mais j'avais une afro très épaisse. Mais aussi épaisse qu'elle était, elle ne pouvait rien contenir, sauf un peigne. Je me souviens avoir pensé, à l'âge de 9 ans, que cette version de ce qui s'est passé avec ce dont ils parlaient était manifestement quelque chose de confus pour les Européens s'ils croyaient cette histoire. George Jackson a été assassiné parce qu'il avait pris l'initiative d'organiser et d'inciter d'autres personnes incarcérées à se lever et à s'organiser. L'État était si désespéré, qu'il s'est empressé de le tuer et qu'il a inventé une histoire, encore racontée aujourd'hui, selon laquelle il tentait de s'échapper de la prison de San Quentin en escaladant un mur de 6 mètres. George était un homme hors du commun, mais à moins qu'il ne possède des capacités surhumaines que nous ignorons, cette version "officielle" des événements qui ont entouré sa mort n'a aucune valeur, si ce n'est celle de contribuer à un scénario pour un film d'action.

Les événements entourant le soulèvement d'Attica sont également très bien documentés. Tout ce que je dirai ici, c'est que l'administration pénitentiaire, sous la direction du gouverneur de New York, M. Rockefeller (oui, cette famille de la classe dirigeante qu'est la famille Rockefeller), a pris la décision hâtive d'abattre les insurgés à l'intérieur de la prison parce que ces gens s'organisaient ensemble au-delà des lignes raciales. C'est quelque chose qui se produit très rarement dans une prison et cela a effrayé la structure du pouvoir. Ils savaient que si ce modèle se répandait, ils auraient des problèmes, surtout s'il se répandait à l'extérieur de la prison. C'est pourquoi ils ont décidé de commencer à tuer des gens, même après avoir accepté de négocier avec eux pour répondre à leurs préoccupations légitimes concernant les mauvais traitements. Ironiquement, bien qu'un certain nombre de gardiens aient été pris en otage, dont beaucoup maltraitaient régulièrement les personnes incarcérées, aucun gardien n'a subi de mauvais traitements pendant le soulèvement et ceux qui ont été tués ou blessés ont sans doute tous été victimes des agresseurs de l'administration et non des personnes incarcérées qui les tenaient en otage.

Enfin, Huey P. Newton a également fait l'objet de nombreux écrits. Et, bien que Newton ait fait preuve d'un courage et d'une détermination des plus remarquables dans les premiers jours des Panthers, il a clairement sombré dans un très mauvais comportement dans les dernières années de sa vie, mais cette période a été marquée par une forte consommation de drogue. Une habitude de la drogue qui a été provoquée par le traumatisme qu'il a subi en étant enfermé en raison de son rôle de leader du BPP. Nous savons maintenant que le Federal Bureau of Investigation (FBI) a mené autant d'opérations personnelles visant directement Newton que n'importe qui d'autre à part Martin Luther King, Kwame Ture et Elijah Muhammad. Il a fini par y succomber et ses derniers actes en témoignent, mais l'ironie de tout cela, c'est que Huey était une voix forte contre la consommation de drogue dans les premiers jours des Panthères et qu'en tant que principal fondateur du BPP, il a eu une forte influence sur George Jackson. George Jackson est aussi l'homme qui a fondé l'organisation dont le FBI nous dit aujourd'hui qu'elle a assassiné Huey Newton dans cette rue sombre en 1989.

Nous pensons que Huey Newton a été tué parce que, bien qu'il soit tombé comme il l'a fait dans les années 80, une chose qu'il n'a jamais faite est de dénoncer la lutte. Eldridge Cleaver est devenu un chrétien né de nouveau, puis un mormon. Bobby Seale a écrit des livres de cuisine sur le barbecue. Pourtant, Huey a continué à vivre à Oakland sans qu'il soit jamais assez clair pour le pouvoir qu'il en avait fini avec la lutte révolutionnaire. De toutes évidence il n'en avait pas fini avec cette lutte. Lorsqu'il est allé à San Quentin en 1988, environ un an avant son meurtre, pour des accusations d'usage de drogue, une fois sa peine terminée, il a refusé de partir parce que Geronimo Ji Jaga (Pratt) était là. Geronimo a été emprisonné à la suite d'un coup monté par le FBI. Il a fini par passer 27 ans enfermé pour de fausses accusations et Huey voulait protester contre la détention de Geronimo, il a donc refusé de partir. Il a aussi commencé à faire des discours publics à la fin des années 80. Il était souvent débraillé lorsqu'il apparaissait et ses pensées étaient parfois décousues, mais elles étaient toujours militantes et indépendantes, et pour la structure du pouvoir, cela signifiait qu'elles étaient dangereuses. Kwame Ture avait l'habitude de nous dire qu'après avoir quitté l'énorme rassemblement pour l'anniversaire de "Free Huey Newton" qui s'est déroulé au Kaiser Center en février 1968 et au cours duquel Kwame était l'un des principaux orateurs, la police a été entendue par tous sur les marches en train de railler "nous tuerons ce n – gre même si cela nous prendra 20 ans!". Eh bien, il leur a fallu 21 ans, mais ils l'ont fait. Quand avez-vous entendu parler de la police permettant à un Africain qui avait organisé une organisation nationale contre elle, qui était accusé d'avoir tué l'un d'entre eux, de se promener librement et de profiter du reste de sa vie ? Surtout lorsque cet Africain n'a jamais dénoncé ou discrédité son travail?

Juste quelques pensées à considérer en cette chaude journée d'août. Vous pouvez considérer ces gens comme des criminels, mais pour nous, ce sont des héros et des sources d'inspiration. Ils sont des exemples de la façon dont nous pouvons nous battre et que nous pouvons et allons gagner. Nous savons qu'ils n'étaient pas parfaits. Nous nous appuyons sur leur exemple. Nous prenons ce que nous pouvons apprendre d'eux et nous progressons dans des domaines tels que la lutte contre le patriarcat, la lutte de classe révolutionnaire et la révolution sociale. Néanmoins, nous apprécions la base qu'ils nous ont fournie. Nous nous tournons vers le mois d'août (noir) pour nous rappeler tous ceux qui sont encore en prison pour s'être battus pour nous. Mumia Abu Jamal, Leonard Peltier, Mutulu Shakur et beaucoup, beaucoup d'autres. Ils nous inspirent pour continuer à nous battre et c'est pourquoi nous nous souvenons du mois d'août (noir). Et si vous n'êtes pas d'accord, mais que vous lisez encore ces lignes, cela prouve que c'est aussi pour cela que vous vous souvenez du mois d'août (noir) avec nous.

Source : ​https://hoodcommunist.org/2021/08/26/huey-newton-george-jackson-what-they-mean-to-us/